𝑬𝒆𝒏 𝒏𝒊𝒆𝒖𝒘 𝒕𝒊𝒋𝒅𝒑𝒆𝒓𝒌, 𝒊𝒏 𝒂𝒍𝒍𝒆 𝒐𝒑𝒛𝒊𝒄𝒉𝒕𝒆𝒏 𝒎𝒆𝒓𝒌𝒆𝒏 𝒘𝒆 𝒅𝒂𝒕 𝒘𝒆 𝒂𝒍𝒔 𝒎𝒆𝒏𝒔𝒉𝒆𝒊𝒅 𝒊𝒏 𝒆𝒆𝒏 𝒏𝒊𝒆𝒖𝒘 𝒕𝒊𝒋𝒅𝒑𝒆𝒓𝒌 𝒛𝒊𝒕𝒕𝒆𝒏.

3 maart 2024

Een nieuw tijdperk, in alle opzichten merken we dat we als mensheid in een nieuw tijdperk zitten. Enerzijds zijn we op zoek naar een hernieuwde connectie met moeder aarde. We voelen dat we beter met de natuur om moeten gaan, dat massale landbouw en veeteelt niet juist is, dat we beter moeten zijn voor het milieu en niet alleen moeten nemen maar ook geven aan de natuur. Zo ook onze verbinding met elkaar is aan het veranderen, waar we steeds individualistischer aan het leven waren ontstaan er de laatste jaren meer lokale initiatieven. Ook is er een toenemende oproep aan bedrijven om meer bij te dragen op sociaal maatschappelijk vlak, boven een kapitalistische insteek die enkel op winst is gericht. We zitten op een duidelijk keerpunt waar het spirituele in ons meer aandacht krijgt en dat we niet enkel meer op materie en onze 5 zintuigen vertrouwen. Dat merken we door een toenemende aandacht voor mindfulness, yoga, esoterische wijheden, een ruimer bewustzijn en zo een verdere verdieping van onze spirituele ontwikkeling. 

Deze kentering was al lang voorzien door oude beschavingen. Zo staat in de Yuga’s (de vier tijdperken van ontwikkeling volgens de Hindoe filosofie) geschreven dat we sinds 1900 het Kali-tijdperk verlaten. Een tijdperk wat een dieptepunt is qua bewustzijn en een uiterst beperkt, materialistisch perspectief. Vanuit Kali (materie) gaan we naar Dwapara (energie), naar Treta (mentale ontwikkeling) en uiteindelijk Satya (alles is bewustzijn). Dit is een cyclisch die 12.000 jaar duurt en waarbij het bewustzijn almaar groter wordt. Tot het vanuit het hoogtepunt weer afdaalt naar die lage, materialistische toestand. 

Ook voor de Maya’s is tijd cyclisch welke met allerlei ‘kalenders’ is doorgrond. Zo eindigde de lange telling van bijna 26.000 jaar van de Maya’s op 21 december 2012. Niet zoals de moderne mens het interpreteerde, dat de wereld zou vergaan maar het einde van een wereldbeeld en het begin van een nieuwe cyclus die ons een nieuw wereldbeeld gaat geven, een verschuiving in bewustijzn. Op 21 december 2012 bevonden we ons op het verste punt van het hart van de Melkweg (Hunab K’u) en nu keren we langzaam terug naar het hart, daar waar de verlichting het grootst is. Zo zal ons bewustzijn ook weer gaan groeien.

In deze 26.000 gaan we door alle dierenriemen heen. Astrologen hebben dit opgedeeld in tijdvakken van ruim 2000 jaar, door de verschillende sterrenbeelden heen. De afgelopen jaren zitten we in de overgang van het tijdvak Vissen en verplaatst de aarde zich naar het Waterman tijdperk. Waar het Vissen tijdperk staat voor hiërarchie en controle, gaat in het Waterman tijdperk de verbinding toenemen en is het een stijging van ons energetisch niveau. Dat wat ook terugkomt in de Yuga’s waarin het tijdperk Dwapara staat voor energie.


En zo is er nog veel en veel meer wat oude en vaak verloren beschavingen aan wijsheid hadden. Een mate van wijsheid en ontwikkeling die de onze ruim overtreft. Met kennis en kunde waar wij ons geen voorstelling bij kunnen maken. Iets wat alleen al blijkt uit de bouwwerken, zoals piramides, en de oude geschriften die mogelijkheden en inzichten bevatten die onze huidige vermogens te boven gaan. We kunnen het vaak niet verklaren maar een gevoel dat er wellicht meer is geweest dan we in onze geschiedenisboeken terugvinden, dat lijkt wel steeds meer te kloppen. Met allerlei recente ontdekkingen blijkt steeds meer dat het huidige uitgangspunt van een start van de beschaving, zo'n 6.000 jaar gelden, toch niet juist blijkt en dat meer, lang voor dat moment, lijkt te zijn.


Dit alles kwam samen tijdens een enorm insprirende avond over Verloren Beschavingen, georganiseerd door Univibes van Tim Douwsma. Met de sprekers Marijn Poels, Peter Toonen en Robert Bridgeman. Je verdiepen in hun onderzoek naar de oude beschavingen, kritische vragen blijven stellen en zo dichter bij het potentieel van de mensheid te komen. Dichter bij je eigen potentie komen, een absolute aanrader.

Nummer 13

7 augustus 2024
In de sport is er nummer 14, het onbetwistbare nummer van voetbalgrootheid Johan Cruijff. In de natuur is er nummer 13, een nummer wat door de Romeinen als ongeluksgetal bestempeld is, waarschijnlijk omdat Jezus met 12 apostelen was waarvan 1 hem heeft verraden. Een andere lezing is dat later, op vrijdag 13 oktober 1307 koning Filips IV het beval gaf om de Tempeliers te arresteren en te vervolgen voor ketterij. Het werd in ieder geval met iets negatiefs geassocieerd terwijl bij oude beschavingen en natuurreligies 13 een bijzonder nummer is: - zo zijn er 13 manen in 1 zonnejaar; - de Maya cyclus bestaat uit 13 tonen (van creatie tot aan het loslaten) - 13 is onderdeel van de Fibonacci Reeks; - zo heeft een schildpad 13 vlakken op zijn schild; - en bestaat een dennenappel uit een spiraal van 13 ringen; - zo ook kwamen heksen vroeger bijeen met 13. Cyclisch gezien is 13 het nummer van creatie; van het verbinden met de bron voor het ontstaan van iets nieuws, tot aan het afronden en loslaten om weer terug te komen tot de bron. Onze Westerse maatschappij kent enkel lineaire tijd, waarin de verbinding met de cycli van de natuur ontbreekt. De cyclische patronen van de natuur volgen en daarbij de energie van de dag volgen kan helpen bij een meer bewust leven. Dit kan de cyclisch van de maan zijn, de jaargetijden maar ook de Tzolkin of Cholq'ij.

De hoogste gave. Waar we de liefde vinden, is het geluk.

7 juli 2024
De liefde is geduldig en vol goedheid. De liefde kent geen afgunst. (...) Liefde is leven. De liefde vergaat nooit, en het leven zal nooit vergaan zolang er liefde is. (...) Als je straks omkijkt, zul je zien dat de beste en belangrijkste momenten van je leven die momenten zijn geweest waarin de geest van de liefde aanwezig was. (...) De liefde zal de uiteindelijke toetssteen zijn bij het vinden van verlossing. (...) Wil een mens het rijk der hemelen binnengaan, dan zal hij het paradijs in zijn ziel moeten dragen. Een aantal stukjes uit het laatste boek van Paulo Coelho, over het universele, het hoogste goed, de hoogste gave van zij die zich er in bekwaamd hebben.

Het Evangelie van Thomas

26 juni 2024
If you bring forth what is within you, what you bring forth will save you. If you do not bring forth what is within you, what you will not bring forth will destroy you. Een tekst uit het Evangelie van Thomas, gevonden in de Nag Hammadi geschriften. Dit zijn gnostische teksten gevonden in Egypte, in de plaats Nag Hammadi. Geschriften, niet behorende tot de bijbel, uit de eerste eeuwen na Christus geschreven door een beweging binnen het Christendom die gericht was op gnosis, ofwel spirituele kennis. Interpretaties van deze uitspraak kunnen verschillen maar voor mij staat het voor het onderzoeken van de pijnstukken die je in je draagt. Dit kan generationeel trauma zijn, dit kunnen karmische pijnstukken zijn maar als je deze onaangeroerd laat, zal je er aan onderdoor gaan. Weet je ze vanuit het duister naar het licht te brengen, zal het je leven verlichten.

Het effect van de frequentie van woorden en emoties op de mens

16 juni 2024
Alles wat bestaat heeft zijn eigen bewustzijn. Water heeft dit ook. Het absorbeert en slaat informatie bijzonder gemakkelijk op. In veel experimenten is gebleken dat water van structuur verandert afhankelijk van welke frequenties, in de vorm van woorden, muziek of emoties, in het water worden gestopt. De eerste die dit deed was Masaru Emoto, hij fotografeerde de waterkristalstructuren die hierdoor ontstonden. Omdat ons lichaam voor ongeveer 70% uit water bestaat, is het zo belangrijk dat we ons ervan bewust zijn dat alles wat we zeggen, doen, waarmee we omgaan, wat we horen, zien of met wie we zijn, in één ogenblik invloed heeft op het water in ons lichaam. Een van de belangrijkste dingen die we kunnen doen om gezond en in balans te blijven, is ons bewust zijn van deze dingen. Niet alleen de mens bestaat voor ongeveer 70% uit water, ook de aarde bestaat voor ongeveer deze verhouding uit water. Toeval of ...?

De olifant

7 juni 2024
De analogie van de olifant is een oud Soefi verhaal. Het Soefisme is een mystieke stroming binnen de Islam met wijsheden gebaseerd op de Koran maar ook uit het Hellenisme en Christendom. Het verhaal leert ons dat het zinloos is de wereld te beschouwen enkel vanuit ons eigen, beperkte perspectief. Als we uit de illusie raken dat we met onze eigen, aardse zintuigen de gehele waarheid kunnen overzien, zijn we in staat te verbinden met anderen. Het verdiepen in andermans perspectieven is leerzaam en zet aan tot reflectie. Daarbij draagt het bij aan meer harmonie en gaat het polarisatie en verharding in de maatschappij tegen. ( Idries Shah, 1967, Tales of the Dervishes. Teaching stories of the Sufi Masters over the Past Thousand Years ) 'Voorbij Ghor was een stad, wiens inwoners allemaal blind waren. Op een dag kwam er een koning met zijn hofhouding en zijn leger naar deze stad en zette daar zijn kamp op. Deze koning bezat een olifant, die hij gebruikte om ontzag af te dwingen bij de mensen. De mensen stonden te popelen om de olifant te zien en sommige blinden renden vooruit om te ontdekken wat het was. En omdat ze geen idee hadden wat de vorm of het uiterlijk van de olifant was, verzamelden ze informatie door een gedeelte ervan te betasten. Ieder van hen dacht dat hij iets begrepen had, omdat hij een gedeelte op de tast onderzocht had. Toen ze met het nieuws terugkwamen bij hun stadgenoten werden ze onmiddellijk omgeven door mensen die nauwelijks konden wachten om van hen – die het zelf verkeerd begrepen hadden – te horen wat ze dachten dat de waarheid was. Ze stelden vragen over de vorm en het uiterlijk van de olifant en ze luisterden naar wat hen daarover werd verteld. De man die het oor had aangeraakt werd gevraagd om de aard van de olifant te beschrijven en hij zei: “Het is een groot, ruw ding, zo groot als een tapijt.” Degene die de slurf had aangeraakt zei: “Ik weet wat het is. Het is een rechte en holle pijp, vreselijk en vernietigend.” Degene die een poot had onderzocht zei: “Het is krachtig en stevig, zoals een pilaar.” Ieder van hen had op de tast een gedeelte van het lichaam van de olifant onderzocht. Maar geen van hen had daardoor een juist beeld van het gehele lichaam gekregen. In plaats daarvan vormden ze allemaal hun eigen beeld van het geheel, maar die voorstellingen waren niet juist.’

The cat who taught Zen

2 juni 2024
“ De reis van de wijze kat ” een prachtig verhaal van James Norbury, een boek vol wijsheden. Wijsheden van eenvoud en diepgang, zoals het zen-boeddhisme en de oorspronkelijke titel "The cat who taught Zen". Een aantal wijsheden die mij enorm aanspreken: - Geniet ten volste van ieder moment, je kunt er niet meer naar terug. - Soms heb je iemand nodig die je laat zien welke potentie je bezit. - De gedachte dat het probleem waar je mee te maken hebt, iets positiefs in zich heeft, kan je kracht geven. "Het is meer dan alleen een verhaal; het is een bron van inspiratie en een herinnering aan de eenvoudige, doch diepgaande waarheden in ons leven. Het is een uitnodiging om de wereld met verwondering en nieuwsgierigheid te bekijken, vergelijkbaar met de blik van de jonge kitten, en om wijsheid te vinden in onze dagelijkse ervaringen en ontmoetingen." (www.spiritueelboek.nl). Daarmee is dit boek dan ook een absolute aanrader om op een laagdrempelige en eenvoudige wijze, diepgaande wijsheden tot je te krijgen. Wijsheden waarmee je het leven, ten minste voor even, beschouwt vanuit een diepere filosofie. Wellicht geeft het ook jou enkele waardevolle inzichten.

𝓘𝓼 𝓱𝓮𝓽 𝓵𝓮𝓿𝓮𝓷 𝓿𝓪𝓷 𝓳𝓸𝓾 𝓸𝓯 𝓫𝓮𝓷 𝓳𝓲𝓳 𝓿𝓪𝓷 𝓱𝓮𝓽 𝓵𝓮𝓿𝓮𝓷?

door duda-wsm • 26 mei 2024
𝓘𝓼 𝓱𝓮𝓽 𝓵𝓮𝓿𝓮𝓷 𝓿𝓪𝓷 𝓳𝓸𝓾 𝓸𝓯 𝓫𝓮𝓷 𝓳𝓲𝓳 𝓿𝓪𝓷 𝓱𝓮𝓽 𝓵𝓮𝓿𝓮𝓷? Een mooie vraag gesteld door Alexandra Broeder, in De Verwondering met Annemiek Schrijver. Het komt de laatste jaren vaak voorbij. De druk op jongeren is groot en de psychische klachten stapelen zich op. Het gevoel heerst het maximale uit het leven te moeten halen. De opvatting heerst dat alles maakbaar is en zingeving gevonden moet worden. Hier wordt er voorbij gegaan aan dat wij onderdeel van het leven zijn, van een groter geheel. De spirituele dimensie ontbreekt tegenwoordig en dat doet de balans ontbreken. We hebben het gevoel zinvol te moeten zijn maar het leven, is zinvol op zich. Onze kwetsbaarheden omarmen, vertrouwen dat het leven zal lopen zoals het moet lopen en onszelf niet als afgescheiden individu zien maar als onderdeel van een groter geheel. De gedachte dat het stoffelijke eindig is maar ons niet stoffelijke deel oneindig, kan rust geven. Het kan ons dit leven als hoofdstuk doen beschouwen, een periode die nodig is om naar het volgende hoofdstuk te kunnen gaan. De tegenslagen en uitdagingen in dit leven geven ons de lessen die we in het vorige hoofdstuk niet hebben kunnen leren. Hiermee bereiden we ons voor op het vervolg, waar onze ziel door mag gaan, in een nieuw lichaam. Die ziel heeft dan ook een lichaam en niet andersom. En dat telkens weer. ✨ https://npo.nl/start/serie/de-verwondering/seizoen-10_2/de-verwondering_26/afspelen 

De Jongen Zonder Gisteren

19 mei 2024
𝐋𝐚𝐚𝐭 𝐣𝐢𝐣 𝐣𝐞 𝐡𝐞𝐝𝐞𝐧 𝐛𝐞𝐩𝐞𝐫𝐤𝐞𝐧 𝐝𝐨𝐨𝐫 𝐣𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐥𝐞𝐝𝐞𝐧? 𝑫𝒆 𝐉𝒐𝒏𝒈𝒆𝒏 𝐙𝒐𝒏𝒅𝒆𝒓 𝐆𝒊𝒔𝒕𝒆𝒓𝒆𝒏, een intrigerende podcast over Jur, een jonge man wiens geheugen door een hersenontsteking wordt gewist. Daarmee begint hij zijn leven opnieuw, als een onbeschreven blad. Deze podcast reeks is een mooie mix van filosofie, psychologie en spiritualiteit. Een serie vol wijze lessen. Waarbij de essentie is om jezelf in het leven de vraag te blijven stellen; 𝘪𝘴 𝘥𝘪𝘵 𝘸𝘪𝘦 𝘪𝘬 𝘣𝘦𝘯 𝘰𝘧 𝘻𝘪𝘫𝘯 𝘩𝘦𝘵 𝘢𝘢𝘯𝘨𝘦𝘭𝘦𝘦𝘳𝘥𝘦 𝘱𝘢𝘵𝘳𝘰𝘯𝘦𝘯? Om daarmee te komen tot jouw unieke Zelf, je ware ziel. https://www.nporadio5.nl/podcasts/de-jongen-zonder-gisteren

It is no measure of one’s health to be well adjusted to a profoundly sick society.

12 mei 2024
Een oorlog steunen is niet geoorloofd omdat we in een wereld leven waar het wapengekletter harder klinkt dan de wens om vrede. Als hoogste doel het vergaren van vermogen hebben in een wereld die draait om materialisme boven menselijkheid, is geen maatstaf van een geslaagd leven. Voor eigen belang gaan is geen maatstaf van volmaaktheid in een wereld waar het recht van de sterkste gaat boven het collectief welbevinden. Andersdenkenden veroordelen in een samenleving waarin polarisatie overheerst is niet de weg naar een gezonde wijze van samenleven. ...

De drie vergiften

5 mei 2024
𝓓𝓮 𝓭𝓻𝓲𝓮 𝓿𝓮𝓻𝓰𝓲𝓯𝓽𝓮𝓷 Volgens de Boeddhistische leer zijn er drie negatieve emoties, vergiften, die de grondslag vormen voor al het lijden in de wereld: 𝒘𝒐𝒆𝒅𝒆, 𝒉𝒆𝒃𝒛𝒖𝒄𝒉𝒕 𝒆𝒏 𝒐𝒏𝒘𝒆𝒕𝒆𝒏𝒅𝒉𝒆𝒊𝒅. Lijden wat we op menselijk en maatschappelijk niveau ondervinden. De drie vergiften vinden we terug in het Tibetaanse levenswiel: het zwijn staat voor de onwetendheid, de haan voor de begeerte en de slang voor de woede. 𝐖𝐨𝐞𝐝𝐞 staat synoniem voor boosaardigheid, haat jegens anderen en afkeer voor het andere. In een wereld vol oorlog en onderdrukking wordt dit pijnlijk duidelijk. 𝐇𝐞𝐛𝐳𝐮𝐜𝐡𝐭 is de begeerte, inhaligheid, verslaving en het verlangen, naar het materiële en immateriële. Te ervaren in onze kapitalistisch wereld waarin bezit gaat boven het zijn. 𝐎𝐧𝐰𝐞𝐭𝐞𝐧𝐝𝐡𝐞𝐢𝐝 is de dwaasheid en verblinding waarmee er soms gedacht wordt wetend te zijn. Zoals Cusanus in de 15e eeuw zei; "het bewustzijn van de onwetendheid vormt de basis van het verkrijgen van ware wijsheid". Onwetendheid is het ontbreken van de juiste inzichten en hierdoor krijgen begeerte en woede de kans Reflectie, bijvoorbeeld door meditatie, op het eigen handelen vanuit woede, hebzucht en onwetendheid kan tot inzichten leiden. Inzichten die de basis vormen om tot een volmaakter leven te komen wat minder geleid wordt door negatieve emoties en meer positiviteit zal brengen. 
Meer posts